quarta-feira, 13 de junho de 2012

ABRINDO AS VENEZIANAS



Junho é o mês de São João, Santo António e São Pedro. Por isso, as festas que acontecem em todo o mês de Junho são chamadas de "Festas Joanina", especialmente em homenagem a São João, assim alguém o disse e escreveu.
mas hoje especificamente festeja-se  o Sto. António e isso a mim leva-me a tecer ideias simples e complicadas sobre duas realidades muito importantes o casamento que tem o sublime efeito de gerar  a prole  e a realidade  das Crenças e crendices.
       Segundo Gilberto Correa de Andrade
Crença e crendice são palavras quase homônimas, porém diametralmente distantes. A primeira tem como sua equivalente no grego o vocábulo pistis, que significa fé (Rm 10.17, 2Ts 2.13). Este termo é usado na Bíblia principalmente em referência à convicção concernente a Deus e sua Palavra, e ao relacionamento do crente com seu criador. Já crendice significa uma crença sem fundamento, absurda, ridícula; isto é, meramente superstição.

 Longe de mim arvorar-me em algo que só faça de mim pura antipatia ou deselegância, face a um momento histórico que reúne tantas pessoas que brincam que cantam que dançam cada um guardando para si o que pensa sobre este assunto tão desmesurável e com a importância de vermos que há pessoas que trabalham e vivem desta celebração…….
Vou apenas aproveitar para escrever neste que é o meu mais recente meio de comunicação com o mundo que me cerca  e para quem obviamente esteja interessado, sobre:

 Santo Afonso de Liguori  Milagre ou Bicorporeidade.

      Como para compreender o fenómeno é preciso tão somente estudar o que há sobre o mesmo o que requer tempo e orientação de quem saiba…eu apenas vou colocar aqui as fontes onde pude encontrar o assunto devidamente explicado.
Elas são:
Gênese - CAPÍTULO XIV - Os fluidos
II. - EXPLICAÇÃO DE ALGUNS FENÔMENOS CONSIDERADOS SOBRENATURAIS.
Vista espiritual ou psíquica. - Dupla vista -Sonambulismo. - Sonhos - Catalepsia.

Livro dos Médiuns
CAPÍTULO VI - Das Manifestações Visuais
Noções sobre as aparições - Ensaio teórico sobre as aparições - Espíritos glóbulos - Teoria da alucinação/
CAPÍTULO VII - Da Bicorporeidade e da Transfiguração
Aparições dos Espíritos de pessoas vivas - Homens duplos - Santo Afonso de Liguori e Santo Antônio de Pádua – Vespasiano – Transfiguração – Invisibilidade/
Revista Espírita - Jornal de Estudos Psicológicos – entre vários exemplos segundo o ano de publicação o de Maria de Jesus d'Agreda, um fato notável de bi-corporeidade 1860 - Novembro

Livro dos Espíritos – Parte Segunda – Cap. 8  Da Emancipação da Alma
O sono e os sonhos – Visitas espíritas entre pessoas vivas – Transmissão oculta do pensamento – Letargia, catalepsia, mortes aparentes – Sonambulismo – Êxtase – Dupla vista – Resumo teórico do sonambulismo, do êxtase e da dupla vista/

…para quem não saiba estou referenciando os Livros da Codificação Espírita, cujos  princípios da Doutrina Espírita foram recebidos e ordenados por Allan Kardec.

Livro dos Médiuns
Homens duplos

118. Antes de irmos adiante, devemos responder imediatamente a uma questão que não deixará de ser formulada: como pode o corpo viver, enquanto está ausente o Espírito? Poderíamos dizer que o corpo vive a vida orgânica, que independe do Espírito, e a prova é que as plantas vivem e não têm Espírito. Mas, precisamos acrescentar que, durante a vida, nunca o Espírito se acha completamente separado do corpo. Do mesmo modo que alguns médiuns videntes, os Espíritos reconhecem o Espírito de uma pessoa viva, por um rastro luminoso, que termina no corpo, fenômeno que absolutamente não se dá quando este está morto, porque, então, a separação é completa. Por meio dessa comunicação, entre o Espírito e o corpo, é que aquele recebe aviso, qualquer que seja a distância a que se ache do segundo, da necessidade que este possa experimentar da sua presença, caso em que volta ao seu invólucro com a rapidez do relâmpago. Daí resulta que o corpo não pode morrer durante a ausência do Espírito e que não pode acontecer que este, ao regressar, encontre fechada a porta, conforme hão dito alguns romancistas, em histórias compostas para recrear. ( O Livro dos Espíritos, ns. 400 e seguintes.)
Santo Afonso de Liguori e Santo Antônio de Pádua

119. Voltemos ao nosso assunto. Isolado do corpo, o Espírito de um vivo pode, como o de um morto, mostrar-se com todas as aparências da realidade. Demais, pelas mesmas causas que hemos exposto, pode adquirir momentânea tangibilidade. Este fenômeno, conhecido pelo nome de bicorporeidade, foi que deu azo às histórias de homens duplos, isto é, de Indivíduos cuja presença simultânea em dois lugares diferentes se chegou a comprovar. Aqui vão dois exemplos, tirados, não das lendas populares, mas da história eclesiástica.

Santo Afonso de Liguori foi canonizado antes do tempo prescrito, por se haver mostrado simultaneamente em dois sítios diversos, o que passou por milagre.

Santo Antônio de Pádua estava pregando na Itália (vide Nota Especial à página 162), quando seu pai, em Lisboa, ia ser supliciado, sob a acusação de haver cometido um assassínio. No momento da execução, Santo Antônio aparece e demonstra a Inocência do acusado. Comprovou-se que, naquele Instante, Santo Antônio pregava na Itália, na cidade de Pádua.

Por nós evocado e interrogado, acerca do fato acima, Santo Afonso respondeu do seguinte modo:

1ª Poderias explicar-nos esse fenômeno?

"Perfeitamente. Quando o homem, por suas virtudes, chegou a desmaterializar-se completamente; quando conseguiu elevar sua alma para Deus, pode aparecer em dois lugares ao mesmo tempo. Eis como: o Espírito encarnado, ao sentir que lhe vem o sono, pode pedir a Deus lhe seja permitido transportar-se a um lugar qualquer. Seu Espírito, ou sua alma, como quiseres, abandona então o corpo, acompanhado de uma parte do seu perispírito, e deixa a matéria imunda num estado próximo do da morte. Digo próximo do da morte, porque no corpo ficou um laço que liga o perispírito e a alma à matéria, laço este que não pode ser definido. O corpo aparece, então, no lugar desejado. Creio ser isto o que queres saber."

Isso não nos dá a explicação da visibilidade e da tangibilidade do perispírito.

"Achando-se desprendido da matéria, conformemente ao grau de sua elevação, pode o Espírito tornar-se tangível à matéria."

Será indispensável o sono do corpo, para que o Espírito apareça noutros lugares?

"A alma pode dividir-se, quando se sinta atraída para lugar diferente daquele onde se acha seu corpo. Pode acontecer que o corpo não se ache adormecido, se bem seja isto muito raro; mas, em todo caso, não se encontrará num estado perfeitamente normal; será sempre um estado mais ou menos extático."

NOTA. A alma não se divide, no sentido literal do termo: irradia-se para diversos lados e pode assim manifestar-se em muitos pontos, sem se haver fracionado. Dá-se o que se dá com a luz, que pode refletir-se simultaneamente em muitos espelhos.

Que sucederia se, estando o homem a dormir, enquanto seu Espírito se mostra noutra parte, alguém de súbito o despertasse?

"Isso não se verificaria, porque, se alguém tivesse a intenção de o despertar, o Espírito retornaria ao corpo, prevendo a intenção, porquanto o Espírito lê os pensamentos."

NOTA. Explicação inteiramente idêntica nos deram, muitas vezes, Espíritos de pessoas mortas, ou vivas. Santo Afonso explica o fato da dupla presença, mas não a teoria da visibilidade e da tangibilidade.

Admite-se em princípio que o Espírito pode dar ao seu perispírito todas as aparências. Que por uma modificação das disposições moleculares, pode lhe dar a visibilidade, a tangibilidade e em conseqüência a opacidade. Que o perispírito de uma pessoa viva, fora do corpo pode passar pelas mesmas transformações e que essa mudança de estado se realiza por meio da combinação dos fluidos. (fonte net)
Se esta ultima frase colocada em NOTA no texto acima ainda lhe causar mais perguntas consulte guia.heu.nom.br –bicorporeidade e outros sites todos os que precisar. Como eu disse logo no princípio da minha dissertação sobre a matéria em questão ela é de muito estudo e até eu ainda estou a  descobri-la.



Quanto ao casamento e as milhares de  ponderações que fazemos acerca do mesmo também é na doutrina Espirita que podemos encontrar juntamente com  seus inúmeros livros psicografados por Médiuns consagrados uma grande ajuda moral.


 Vou pegar nessa frase de João Nunez Maia …porque é preciso que as bênçãos do amor brilhem sempre nos sentimentos dos preceptores, para que a caridade, amanhã reine entre a juventude, ..e dizer sintetizando a sua ideia. Uma juventude que precisa encontrar uma fé verdadeira e menos mistificada para entender Jesus e poder receber a  presença  Dele em suas vidas e assim contribuir para uma sociedade mais fraternal e construtiva.

..eu sou mãe de dois jovens adultos e nunca consegui trazê-los para esta vertente filosófica em que me encontro. Também nunca tive grandes motivos para me queixar de seus comportamentos embora sinta e viva os sofrimentos que os atingem como atingem todos os jovens da sua geração até porque eu sou duma geração cheia de enfermidades mas é bom poder ver alguma luz ao fundo do túnel querendo transportar-nos para uma dimensão mais feliz.

Muita paz
Cristal


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